Сады и парки Азии

       Так вышло, что с китайскими садами пришлось знакомиться не в Китае, а в Гонконге. Ясно, что китайская традиционная садово-парковая культура представлена здесь в стилизованном виде, старинных садов, как, например, в Янчжоу или Сучжоу, вы не найдете. Однако элементы традиционного китайского сада присутствуют везде.
       О китайском саде рассказывать долго, ведь этот стиль формировался в течение трех тысяч лет и впитал в себя неисчислимое количество тонкостей и правил. «Знакомство с китайскими садами следует начинать с китайской литературы», - говорил величайший знаток и ценитель садово-паркового искусства профессор Чэнь Цунчжоу (1918–2000). А специалист по истории китайской ландшафтной культуры Елена Гурьева утверждает, что китайский сад – это «произведение искусства, синтез архитектуры, каллиграфии, живописи, поэзии и философии». Мы не будем строить из себя специалистов, а лишь перечислим сады, в которых мы побывали, отмечая их сходства и различия. Наши сады и парки Южного берега Крыма при этом сидят в голове и навязывают невольное сравнение.

В саду Нан Лиан

       Китайский Новый год – удивительное и незабываемое зрелище для всех, кто был его участником. Это мы почувствовали еще в 2008 году, побывав в дни Нового года в Таиланде. Тогда, совершенно не зная местных обычаев и традиций, мы случайно оказались в самой гуще безудержного праздника, сопровождаемого громом барабанов, танцем дракона и его вечных спутников – фантастических зверей. С той поры мы влюбились в культуру Индокитая, и всякий раз, выбирая очередной маршрут путешествия, в первую очередь рассматривали варианты поездки в те страны, где можно снова окунуться в атмосферу восточного Нового года. В этом году по лунному календарю он должен наступить в ночь с 30 на 31 января.
       В 2012-м мы отмечали год Дракона в стране Дракона – Вьетнаме, так как Юта по гороскопу Дракон. Этот, 2014-й год, год Лошади – год Константина. Ну как можно пропустить такое событие? Вот мы и отправились в город, о котором давно мечтали – в Гонконг.

        Во Вьетнаме нам удалось побывать в конце января 2012 года, в дни празднования Восточного Нового года. В этой стране он называется Тет. Это самый важный и популярный праздник во Вьетнаме. Вьетнамцы отдыхают 4 дня, поэтому, куда бы мы ни приехали, - везде толпы праздношатающихся аборигенов. С одной стороны, интересно было побывать во Вьетнаме именно в Новый год, а с другой – мы чувствовали себя неуютно от бесконечных компаний, устраивающихся на зеленом газоне, у обочины дорог, прямо в центре городов с целью «перекусить». Поскольку в эти дни у них принято посещать всей семьей различные достопримечательные и туристические места, то спрятаться от вечно жующих вьетнамцев было некуда. Впрочем, были и преимущества…

        На Всемирной конференции WFRS (World Federation Rose Society – Всемирная Федерация Обществ Роз), состоявшейся в Ванкувере в 2009 году, японские специалисты Кацухико Маэбара и Яки Миканаги выступили с сообщением о создании в городе Сакура в Японии уникального розария. Его появление во многом связано с именем талантливого японского селекционера Сейдзо Судзуки (1913-2000), одного из первых японских экспериментаторов в области культуры розы. За 60 лет он получил около 160 сортов роз, основываясь на научных данных, касающихся механизмов биосинтеза пигментов и запахов. Судзуки оставил после себя коллекцию из 2000 различных сортов и видов роз, которую он собирал всю жизнь. В основном это были розы, имеющие какое-либо отношение к истории Японии, поэтому можно считать, что именно Судзуки стал основателем своеобразного музея «розового» наследия Японии, по аналогии с французскими «консерваториями» роз.

       История этого удивительного проекта началась в 1997 году, когда небольшая делегация из Японии появилась в феврале в парижском розарии Багатель. Японцы искали модель розария для своего будущего проекта, и выбирали между французскими, голландскими и английскими садами роз. Вернувшись в свой родной город Кавадзу и посоветовавшись, организаторы проекта решили остановить свой выбор на Багателе, куда и прибыли в июне того же года во второй раз.
        Команда садовников под руководством директора парков и садов Парижа Ж.Курле и главного инженера службы Зеленых Зон Парижа Тристана Поли в беседе с представителями японской делегации выразили сомнение, что такой проект можно осуществить. Французы с трудом понимали запросы японцев и высказывались насчет сложностей с японским климатом, другой культурой и проч. Тем не менее, в октябре 1997 года французская делегация отправилась в Страну Восходящего Солнца для осмотра места и принятия решения по поводу строительства сада. Первая фаза переговоров закончилась ответным визитом депутатов префектуры Шизуока в Париж в ноябре 1997 года.

Садовый центр по продаже бонсаев

и краткие итоги нашего пребывания на острове

Константин Вихляев


        После осмотра Халла Арборетум буквально через 300 м мы остановились у дороги, где расположился садовый центр по продаже бонсаев прямо у дороги под открытым небом. Виктор сказал, что у нас есть еще полчаса в запасе. Мы с радостью выскочили из машины и пошли смотреть.
        Как мы выяснили, это один из множества садовых центров на Чеджу, где продаются в основном бонсаи, бонсэки и прочие диковинные композиции на камнях, покупателями которых являются не столько местные жители, сколько туристы из Китая и Японии, а также корейцы с материка.

Константин Вихляев


        Халла Арборетум или Дендропарк Халл находится в северной части острова Чеджу. Он открыт в декабре 1993 г. и занимает площадь 15 га, где собраны 909 видов местных деревьев, а также субтропические растения других географических поясов. Всего же в парке произрастает более 100 000 растений со всего мира, и, по сути, это делает его ботаническим парком.

        Наступил последний день нашего пребывания на острове Чеджу. Самолет рейсом на Сеул должен был отправляться в 14-30, и мы заранее договорились с Виктором, что он заедет за нами в 9 утра, чтобы успеть посмотреть парк Халла Арборетум, находящийся на рядом с аэропортом, на северной части острова.

        «Стеклянный сад» - одно из удивительных мест на Чеджу. Мы попали в него в предпоследний день пребывания на острове. Солнце уже клонилось к закату, и мы очень торопились увидеть это необыкновенное зрелище. А посмотреть действительно было что.

        Наше знакомство с зеленой архитектурой Коломбо началось не с парка, а с индуистского храма. Мы вышли из машины. Перед нами стоял храм необыкновенной красоты. Фриз и весь фасад снизу доверху украшен лепными фигурками индуистских богов и мифологических существ. Каждая из них раскрашена в свой определенный цвет, поэтому создавалось впечатление некоторой аляповатости. Поразило еще то, что храм был почти плоский. Мадуре объяснил, что храм называется Шиван Муруган Коиль. Муруган – бог войны, имеет 6 голов и 12 рук, в честь его и построен храм. Имя Муруган дали богу тамилы. На сингальском языке этот бог носит другое имя – Катарагама или Сканда.

        На второй день нашего пребывания на Шри Ланке была запланирована поездка в древний город Анурадхапуру. Утром мы собрали вещи и выехали из гостиницы в Коломбо.
        Мы попросили наших гидов заехать по дороге в Ботанический сад Хенаратгода. Несмотря на то, что в программу осмотра достопримечательностей это место не входило, водитель согласился сделать небольшой крюк и выполнить нашу просьбу. Сад находится всего в 30 км на северо-восток от столицы, но ехали мы до него не меньше трех часов из-за ужасных дорог и бесконечных пробок. Все это время мы расспрашивали Мадуре о географии и флоре Цейлона, и вот что удалось узнать.

Имение Лунуганга

        Нам несказанно повезло, что до отъезда мы успели побывать в имении Джеффри Бавы. С утра, наняв тук-тук, мы отправились в Лунугангу. Свернув на трассе Коломбо-Галле возле речки Бентоты налево и проехав примерно 10 минут по проселочной дороге, мы оказались на месте.

        Вот и наступил последний день нашего путешествия. Утром едем на реку Мадугангу. Нанимаем тук-тук, водителя зовут Сильва. Двадцать минут дороги, и мы на месте. Садимся в лодку, с нами молодой парень.
        Наша цель – поближе познакомиться с мангровыми лесами, а заодно пообщаться с дикой природой «диким» способом – без гидов и переводчиков. Мы привыкли к тому, что реки у места впадения в море имеют дельту, разветвляются. На Цейлоне все наоборот - у места впадения в океан Мадуганга сужается, превращаясь в узкий канал. Поначалу мы думали, что вся речка будет такой узкой, но, пройдя на моторе минут пять, очутились чуть ли не в открытом море. Оказывается, Мадуганга имеет широкие разливные участки.

Сад медитаций

        Возвращались мы из имения Бевиса Бавы той же дорогой. Поскольку время было вечернее, а машина наша двигалась через деревни довольно медленно, смогли рассмотреть несколько сцен крестьянской жизни. Вот пожилая сингалка уселась на открытой веранде у своего дома, безмолвно рассматриваяая проходящих мимо ее дома людей. Вот одинокий пьянчужка, заплетаясь в собственных ногах, идет по улице: взгляд потуплен в землю, никаких криков и размахиваний руками, - молча, словно виноват перед всем миром. Солнце садится, все дома и поля окрашены в восхитительный абрикосовый цвет.

        В 15 часов тук-тук стоит у парадного крыльца отеля. Водителя зовут Санта. 25 минут дороги через несколько деревень, по каким-то проселочным дорогам, где кроме тук-тука никакая машина не проедет, через поле, через лес, и мы очутились у сада знаменитого ланкийского архитектора Бевиса Бавы.
 

        Давным давно на острове Цейлон правил король Равана. У него была сестра, которой очень нравился Рама, живший в Индии, но Рама не отвечал ей взаимностью. Мало того, устав от настойчивых притязаний девушки, Рама однажды в пылу гнева отрезал ей кривой нос. Узнав об этом, Равана решил отомстить Раме. Он был не только могущественным королем, но и демоном. Тайно прокравшись в Индию, он выкрал жену Рамы, прекрасную девушку Ситу, и спрятал ее в одном из своих садов на Цейлоне. Это место называлось Хакгала. Оно находилось высоко в горах, куда ни один человек не мог добраться. Только король Равана, обладая сверхъестественными способностями, мог прилетать в свой сад удовольствий и прогуливаться там, в тени зеленой листвы и райских цветов. Чтобы спасти свою жену, Рама решил сразиться с демоном Раваной. Так гласит легенда о сказочном месте Хакгала на острове Цейлон из древнеиндийского эпоса «Рамаяна». И поныне многие ланкийцы называют это место Ситайя – по имени Ситы.

        Подъем, завтрак, и побыстрее в Королевский Ботанический сад «Перадения» – пожалуй, самое главное, самое важное место на острове, которое является квинтэссенцией истории, мифологии, религии и всех социальных областей жизни Шри-Ланки, воплощенной в небольшом парке на окраине города Канди. Здесь бывали в свое время Чехов, Бунин, император Николай II, первый космонавт Ю.А. Гагарин и бесконечное множество других знаменитых личностей, оставивших след в истории человечества. Восторженные отклики всех посетителей сада во все времена настроили нас на ожидание чуда. Чудо произошло. И не произошло. Чтобы это пояснить, будем рассказывать по порядку.

        Итак, Королевский Ботанический Сад. Сначала немного истории и географии. Сад находится в 6 км от города Канди, в местечке Перадения. Иногда сад так и называют –Перадения – по месту его расположения. Уникальность участка заключается в том, что в этом месте река Махавели делает огромную петлю, создавая тем самым природное ограждение для сада.
        Махавели для острова Шри Ланка – то же самое, что Ганг для Индии или Волга для России: это не только самая большая река в стране, но и главная жизненная артерия с древнейших времен. Начинаясь в высокогорной части острова, Махавели за сотни тысяч лет нанесла в Перадению большое количества плодородного ила, который скапливался в одном месте, благодаря тому, что русло здесь имеет форму подковы. Этот факт был замечен еще в старину: даже дикорастущие растения своим обилием и мощным ростом содавали эффект открытой тропической оранжереи.

Затерянный город

(Сады Анурадхапуры)

        Чувствовалось, что наш гид натренирован на подаче материала о Шри Ланке только с выгодной для правительства стороны. Со слов Мадуре, Министерство туризма страны раз в три года проводит аттестацию гидов. Сначала 4 месяца преподаватели университета читают лекции, а потом экскурсоводы сдают четыре экзамена на английском языке. В прошлом году нашему Мадуре попался билет, согласно которому он должен был рассказать об одном из буддийских храмов Коломбо: историю храма, сколько монахов жило в нем, кто сейчас является настоятелем монастыря. Оценка производится по 10-балльной системе. Другой экзамен происходит непосредственно на туристическом объекте. Мадуре должен был рассказать о дереве Бо в Анурадхапуре. Третий экзамен – сопровождение туристов в автобусе. «Я, - говорит Мадуре, - обязан был рассказать все, что я знаю о национальных парках Шри Ланки». Четвертый экзамен – письменный, он отражает знания, полученные во время лекций, и оценивается по 100-балльной шкале.

       Все сады и парки острова Чеджу созданы за последние 20-30 лет, а это в наше перманентно-кризисное время очень редкое явление. Именно свои возрастом они и замечательны, поскольку отражают современные подходы и к ландшафтному дизайну, и в понимании места садов в системе культуры сегодняшней Кореи.
        Одним из интереснейших садов является сад камелий (Camellia Hill), открывшийся в ноябре 2008 года. Даже по меркам «экономического чуда» он еще слишком молод, чтобы тягаться с другими садами Чеджу, уже успевшими заявить о себе в мире любителей ландшафтных путешествий. Об этом саде мало кто знает, и его слава еще впереди. Нам удалось не только узнать о его существовании, но и побывать в нем. Впечатления, скажем прямо, неизгладимые.

        В один из дней пребывания на острове Чеджу мы отправились в Ботанический сад Ёмиджи. Наш поход был самостоятельным, без экскурсовода, поэтому во времени мы были не стеснены и могли себе позволить внимательно и подробно изучить этот сад. Утро выдалось солнечное, погода была теплой, и прогулка предвещала удовольствие.
        Отыскать сад было нетрудно. Центральный купол теплицы, возвышающийся над окружающим ландшафтом на 38 метров, был виден издали. Главный вход выглядел весьма впечатляюще: стеклянная оранжерея в виде огромного спрута была опоясана пальмовым садом, у входа в оранжерею – бассейн с фонтаном, повсюду разбиты цветники, а в раме из вашингтоний эффектно «поместился» потухший вулкан Халласан.

        Сад Сокпучак (Seokbujak) находится в южной части острова Чеджу, недалеко от города Согвипхо. Организаторы сада называют его музеем, поскольку в саду представлены практически все возможные способы выращивания диких орхидей на вулканических камнях. Собственно, слово Seokbujak и означает искусство выращивания растений на камнях, которым жители острова владеют с древности.

        Это даже не сад, а плантация одной культуры – Aloe Vera, - но как же интересно было обнаружить здесь великолепно устроенный сад под крышей, где каждая деталь свидетельствовала о тонком вкусе и изумительной прилежности в работе с растениями.
        Расположен сад в центральной части острова Чеджу, рядом с фольклорной деревней-музеем под открытым небом, где демонстрируется история быта корейцев до середины прошлого века. Несколько теплиц, соединенных между собой, заполнены всевозможными видами алоэ и ботаническими изысками, и все пространство удивительным образом подчинено одной цели – красоте растений и красоте труда человеческого по их выращиванию.

        Слегка обалдев от двух потрясающей красоты садов, да еще и увиденных сразу же в первый день нашего пребывания в Корее, мы поехали с нашим провожатым Виктором на чайную плантацию.

          В 20 минутах езды от сада «Spirit Garden» находится субтропический парк Халлим. Датой его основания считается 1971 год, а автором – энтузиаст по имени Сон Бом Гю. В 1971 году ему было уже 40 лет, и когда в Корее началось «Движение за новую деревню», Сон Бом Гю приобрел участок бесплодной земли на острове Чеджу. Увы, основателя уже нет в живых, и корейцы, по обыкновению, после его смерти придумали легенду создания парка, несколько отличающуюся от реальных событий.